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爱发168注册:  补水,也要具体情况具体分析  常听人说“每天要喝八杯水”,每个人都是如此吗?其实喝水和很多事情一样,因人而异,适合自己的饮水量才是最科学的。

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新闻中心当前位置:>关于保隆

感恩,而有所作为

  

陈洪凌

交口称赞的管理工具PDCA,说的是“计划、执行、检查、分析、再计划……”改善循环圈,它隐含的起头是“确立目标”。

戴明先生提出的秉持“正确的使命和科学的方法”以追求成功的事业,其“使命”相当于目标。

王嘉陵教授创立的GPA/IPO科学决策流程,指的是辨识目标、目标排序、挖掘备选方案、收集情报、沟通各方、客观推理以作出科学决策等,它的起点更是直指目标。

再看看保隆制订战略的流程:定义企业文化之愿景使命、设定战略目标、策划路线图、识别差距、规划资源与能力、规划组织机构与运营系统、建立评价体系、年度研讨更新等,同样是首抓目标的。

目标是一切行动的灯塔,我们所处的局面和任务因时过境迁会有所演化,而灯塔长久不变。

公司在2017年初提出以“果园文化”来总括负责、上进、分享理念,盼望能引领公司全员走向更高之处,收获有价值有意义有盼望的人生。果园文化是受《圣经》启发而来,在《创世纪》2:15-16记载到:耶和华神将那人安置在伊甸园,使他耕种、看守。耶和华神吩咐他说“园中各样树上的果子,你可以随意吃……”,经过整合后得到了如下阐释图:

果园文化

关键词

内涵

落地平台

尽职看守

负责

质量文化

质量体系、EHS BMS与流程审计、管理工具

积极耕种

上进

改善文化

BPS、 学习型组织、创新、创造

感恩分享

分享

团队文化

积分体系、先进体系、激励体系、家访

我们为何不选用现代商业的狼文化、儒家的君臣父子、道家的实用主义,而是采纳了《圣经》的启发呢?因这本书是人类各种最重大思想、制度的启示源头,比如当今的公元纪年(耶稣降生为起点)、七天一周(神七天创世说)、资本主义的三权分立(以赛亚书33:22)、共产主义的各取所需(使徒行传4:32)等,无一不是从这本书的明文启示而来。小小保隆公司能与其扯上关系已属“傍大款”之举了。

书上说起初,神创造诸天与地生命在祂(耶稣)里面,这生命是人的光神差祂的儿子(耶稣)来,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救不要寄望于无定的钱财,乃要寄望于那将百物赐予我们享受的神;看到这些文字,结合四十年人生历程,我突然醒悟生命是白白得来、而不是打拼挣得。你我若是在为下一次心跳下一口呼吸而努力的话,那我们的生命其实已经陷入危机了。于是我甘愿谦卑下来,要傍上书中所讲的这位创造者,愿让我们的团队和事业与祂的计划相关联。

我们常常忘记思考这一生要奔向何处。是要挣得一个金币池在其中“游泳”吗,还是要谋得高位后感慨风大?是要在肉山酒海中醉生忘死、或是离开正常人的生活去修炼不死之身?没有正确的人生目标,就不知道真正的需要(need),于是被欲望(want/desire)牵引着漫无目的地劳苦奔波,最终会发现所得如竹篮打水。对于个人是如此,对于公司也是如此。

《马太福音》第六章讲到人生有两类目标,一类是为着吃穿,另一类是寻求认识造物主并与祂和好。耶稣在这里教导说生命胜于食物、身体胜于衣服;又说造物主既然造了祂所心爱的人类,那么祂是有意愿有能力满足人一切需要的,君不见连空中的飞鸟都得了饱足,连野地的花朵都无比美丽吗?

对于个人是这样,对于公司也是这样。我们若能摆正位子,像戴明先生讲的那样“寻求正确的使命和科学的方法”,那么“公司的生存”这个基本需要必能得到满足。如若不然,却将公司的使命置于挣快钱、挣大钱,那么公司就会被欲望牵引着无节制无底限地“奋斗”,结果毫无意义。

那是不是说既然造物主顾到我们的各样需要,我们就不用努力了呢?

一个遭遇困难而被迫乞讨的乞丐得以存活下来之后,TA若无感恩之心而积极寻求回报社会,那他很可能会成为职业乞丐;TA与一个得了特赦却无感恩之心的罪犯相仿,甚至与一个没有悔改而只是期满释放的罪犯无差。

然而与这比方相反,若是对“生命是白白得来”这个事实有了真切的体会,我们自然而然就会看见一切与生命相关的资源都是上天白白赐予,比如阳光、空气、水、种子、土壤,只要我们有适度的配合之功,就会产生各样的物资供应身体和生活之需;而那些靠交易得来的往往与生命没有本质关联。

若是对生命是白白得来这个事实有了真切的知觉,就会从灵魂深处生出感恩之心,即便周遭环境艰苦,也能活出诸如敬畏、积极、温柔、恒忍、恩慈、宽容、知足等积极面貌。

感恩之心复苏之后,从外面看,我们与其他人没什么差别:同样是积极学习,努力工作,尽职养家,然而这打拼的目标和动力源发生了根本性变化。这新的目标是在有限的肉身来联结无限的生命,这新的动力源会转变为感恩和信靠,祂赏赐那回转寻求祂的人。

因感恩,我们有所可为、更必有所作为,因为我们将承受更大的祝福!

 

 


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